Vivimos bajo un mismo cielo aunque divisemos distintos horizontes

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Ucrania. Moneda del centenario del villancico Shchedryk o Carol of the bells

El 5 de enero de 2016 el Banco Nacional de Ucrania lanzó dos monedas conmemorativas del centenario de la composición musical Щедрик (Shchedryk) también conocido como “Carol of the Bells”, un popular villancico ucraniano creado por el compositor Mykola Leontovych en 1914 con letra de Peter J. Wilhousky.

Una pieza de plata de 20 grivnas con una tirada de 3.000 unidades y otra de 5 grivnas de plata alemana con una tirada de 50.000 ejemplares (que es la que he conseguido).

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Ucrania - Shchedyk -Carol of the bells

Moneda de 5 grivnas en plata alemana. En el anverso, la golondrina  y partitura de la canción y en el reverso las primeras palabras del villancico: ЩЕДРИК, ЩЕДРИК, ЩЕДРІВОЧКА (Shchedryk , Shchedryk , shchedrivochka).

La canción a la que hace referencia la moneda conmemorativa cuenta la historia de una golondrina que vuela para anunciar que se acerca la primavera. El villancico se suele cantar en la noche del 13 de enero de acuerdo con el calendario juliano (equivalente al 31 de diciembre) en el que se celebra la “Tarde de generosidad” (Schedriy vechir).

 

 

Ucrania - Carol of the bells 3

 

 

Pequeña historia y características de la moneda.

Ucrania - Carol of the bells 6

 

El director del Coro de la República de Ucrania, Oleksander Koshyts encargó a Leontovych que creara la canción basada en cánticos folclóricos tradicionales ucranianos. El nuevo trabajo resultante para coro, “Shchedryk”, se basó en cuatro notas que Leontovych encontró en una antología de canciones ancestrales ucranianas.

   En el siguiente video puedes ver la segunda moneda de 20 grivnas de la que sólo se acuñaron 3.000 unidades:

Video del Національний банк України  (Banco Nacional de Ucrania) anunciando la emisión de las dos monedas:

 

 

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“En el año 2017”. Recuedos del futuro

Cómo imaginaban los soviéticos de 1960 el año 2017, centenario de la Revolución Rusa

El idílico relato que vaticinaba un glorioso futuro a la URSS del siglo XXI

 


  Hoy, 7 de noviembre de 2017 se conmemora el centenario de la Revolución Rusa.

La llamada Revolución de Octubre (25 de octubre del calendario juliano) ocurrida el 7 de noviembre del calendario gregoriano, se debe a que antes de la revolución, el calendario vigente en el Imperio Ruso era dicho calendario juliano abolido por el posterior Gobierno bolchevique. En el resto del mundo bajo el calendario gregoriano, los sucesos se iniciaron el día 7 de noviembre de 1917.

Si quieres saber más sobre estos dos calendarios y sus cálculos, visita el artículo de este blog  →  Feliz Navidad!… Gregoriana.

 


 

  En 1960 se publicó en la Unión Soviética la tira de imágenes “En el año 2017”, una historia de ficción que se desarrolla en lo que hoy es el presente actual. En este escenario imaginario, la URSS lejos de desintegrarse, como realmente ocurrió en 1991, es más poderosa que nunca.

El argumento de esta película nos muestra desde el pasado a los hipotéticos soviéticos del futuro construyendo en este escenario fantástico trenes que cruzan el estrecho de Bering, represas capaz de detener las corrientes frías del Ártico, naves interestelares que viajan a Alfa-Centauri, estaciones meteorológicas voladoras y máquinas perforadoras alimentadas por energía de mesones capaces de crear espacios subterráneos para ciudades enteras que se mantienen en una eterna primavera gracias a un clima artificial. Mientras, los ‘imperialistas’ han sido vencidos y relegados a las lejanas islas del Pacífico.

 

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HOLODOMOR – 82º Aniversario

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 Tened presente el hambre: recordad su pasado
turbio de capataces que pagaban en plomo.
Aquel jornal al precio de la sangre cobrado,
con yugos en el alma, con golpes en el lomo.

Miguel Hernández.    Comienzo del poema  ‘El hambre’
Del poemario  El hombre acecha de 1938  dedicado a Pablo Neruda

 

 

Cada cuarto sábado de noviembre Ucrania recuerda a las víctimas del Holodomor. La mayor tragedia en la historia de este país. El genocidio ucraniano es comparable en número de víctimas al Holocausto judío llevado a cabo sólo unos años después.
Perpetrado por Stalin y silenciado durante décadas por la URSS este abominable suceso sólo empezó a ver la luz pública internacional a raíz de la independencia de Ucrania tras la disolución de la Unión Soviética.

 

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Este es un recopilatorio de lo publicado hasta la fecha:

HOLODOMOR. El genocidio ucraniano    (Página de este blog para saber mucho más sobre el Holodomor )

Logo Holodomor 5

Término acuñado en 1988 por el escritor Oleksa Musienko para definir la hambruna  provocada  en Ucrania en el invierno de 1932-33. Holodomor significa en ucraniano:   “matar por hambre”. Cada año, el cuarto sábado de noviembre se conmemora la terrible hambruna que asoló Ucrania en el invierno de 1932-33.  Siete millones de ucranianos, la mayoría […]

HOLODOMOR – 81º Aniversario

028 - Memorial al Holodomor. y campanario de Santa Sofía

Cada cuarto sábado de noviembre Ucrania recuerda a las víctimas del Holodomor. La mayor tragedia en la historia de este país. El genocidio ucraniano es comparable en número de víctimas al Holocausto judío llevado a cabo sólo unos años después.
Perpetrado por Stalin y silenciado durante décadas por la URSS este abominable suceso sólo empezó a ver la lus pública internacional a raíz de la independencia de Ucrania tras la disolución de la Unión Soviética.

HOLODOMOR – 80º Aniversario

Holodomor 9

HOLODOMOR: Término acuñado en 1988 por el escritor Oleksa Musienko para definir la hambruna provocada en Ucrania en el invierno de 1932-33. Holodomor significa en ucraniano: “matar por hambre”.

HOLODOMOR – 79º Aniversario

Logo Holodomor 3

Dos vez al año aparco mis viajes en este blog y me detengo para mirar atrás. Para buscar entre los restos que quedaron en dos acontecimientos de la historia y así poder llevar al presente la voz y el recuerdo de aquellos que desaparecieron.  Hoy sábado, como cada cuarto sábado de noviembre se conmemora […]

HOLODOMOR – 78º Aniversario

Logo Holodomor 1

“Los pueblos que olvidan su historia están condenados a repetirla” Jorge Ruiz de Santayana,  escritor y filósofo.
Cada año, el cuarto sábado de noviembre se conmemora la terrible hambruna que asoló Ucrania en 1932.  Siete millones de personas, la mayoría niños sucumbieron a una de las más grandes atrocidades perpetradas por el ser humano. Si bien […]

HOLODOMOR – 77º Aniversario

En 1932-1933, la población de la ciudad, igual que la mayoría del territorio de Ucrania, sufrieron el terrible “Holodomor”, término que traducido del Ucraniano viene a significar “matar por hambre”. Siete millones de ucranianos sucumbieron ante la hambruna provocada por Stalin en lo que hoy día se conoce como uno de los mas grandes genocidios de […]

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NOTAS/REFERENCIAS:

Holodomor:

http://es.wikipedia.org/wiki/Holodomor

http://ru.wikipedia.org/wiki/ГолодоморнаУкраине

Monumentos y memoriales del Holodomor:

http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Monuments_and_memorials_of_Holodomor?uselang=ru

Eric S. Margolis en:   “Stalin is century’s bloodiest figure”   01/21/08  

http://www.thepeoplesvoice.org/cgi-bin/blogs/voices.php/2008/01/21/p22696

Enrique Bolaños-Geyer:

http://www.enriquebolanos.org/escritos_pdf/Walter_Duranty_-_Corresponsal_del_NYT_en_Rusia_de_Stalin.pdfhttp://

 Diario Vasco.com –  El Holodomor de los ucranianos:

http://www.diariovasco.com/20090704/alto-deba/holodomor-ucranianos-20090704.html

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 Canal de Historia. HOLODOMOR:  Extracto de  “The soviet history”  de Edvins Snore

http://www.youtube.com/watch?v=L2_K-1j2GLs&feature=related

RTVE. La noche temática. Extracto del documental   “Staline. Le tyran rouge”  de Mathieu Schwartz y Serge de Sampigny:

http://www.rtve.es/alacarta/videos/la-noche-tematica/noche-tematica-stalin-tirano-rojo-avance/1225749/


23 de Mayo. Día Internacional del Primer Beso

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Hoy 23 de Mayo (por lo visto) es el día internacional del primer beso.
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Nadie sabe por qué y menos aún, quién o quienes son los misteriosos encargados de ir repartiendo por todo el calendario una serie de celebraciones de mayor o menor entidad cuyo fin es dar un toque de atención con el que entretenernos y reflexionar unos instantes del día. 

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A algunos que por desgracia les devora la rutina diaria les servirá de reseña para diferenciar a modo de terapia el día anterior del presente y tener algo distinto en qué pensar aunque sea por un minuto. Otros querrán averiguar más e indagarán sobre el tema “celebrado”. La mayoría pasará el día sin saber qué se cuece y por cuál tema toca brindar hoy, y a unos cuantos les ayudará a despertar algo dormido en su memoria o su conciencia, según sea la naturaleza del tema del día. Hoy me encuentro saltando entre estos dos últimos grupos.

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 Al medio día vi en televisión la pseudo-noticia y al momento, cómo no, logré fácilmente recordar aquel instante, haciendo buena la información en la que comentaban que: ” los psicólogos aseguran que ese instante se recuerda para siempre”.

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Pero lo cierto es que al momento me vino la imagen de otro “primer beso” o por lo menos uno de los más visualizados de la historia. Un beso ironizado y satirizado hasta la saciedad y que llegó a convertirse en todo un icono de finales del siglo pasado. El beso entre Leonid Brezhnev y Erich Honecker en el año 1979.

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Beso Brezhnev-Honecker 2

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Este instante recogido en imágenes de la época fue catapultado a la fama en 1990 por el artista ruso Dmitri Vrúbel al plasmarlo en el Muro de Berlín, siendo actualmente la obra más reconocible de las 103 que figuran en el tramo más largo (1,3 Km.) que aún queda en pie,  conocido como East Side Gallery

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9 de Mayo – Ecos de la URSS

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Firma

.Hace unos días, con motivo de los preparativos del 9 de mayo, día de la victoria de la URSS sobre la alemania nazi,  mirando las web de noticias vínculo a vínculo, internet me acabó llevando a un foro de una de las zonas separatistas ucranianas y leí el comentario de una mujer que decía más o menos: “¿Y qué mal había en la Unión Soviética?  Descanso en sanatorios gratis, helado por 20 kopeks” Yo tuve ganas de preguntarle si se acordaba también de cómo los niños más atrevidos pedían chicles a los extranjeros en los hoteles Intourist. Pero el foro era separatista y mis preguntas numerosas…

Yo nací en los años de la “guerra fría” y la época de Brezhnev me tocó vivirla en la escuela.


Leónidas Brezhnev presidió la URSS desde 1964 a 1982

 

La de la “flor del socialismo” justo después, en el instituto. Conozco bien el mencionado helado “por 20 kopeks”… y también las largas colas para comprarlo.

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Brezhnev 1Leonid Brezhnev © David Levine

Existían 3 tipos de helado. 28 kopeks el de chocolate con palita, 22 kopeks en vasito de gofre, y 19 kopeks blanco con palita. Cerca de mi escuela había tres kioscos de helados, pero helados no siempre había, y si aparecían, saliendo de la escuela nos decíamos entre amigos “¡oooh, dan helado!” e íbamos a tomar la cola. En aquellos tiempos esa frase era típica y deseada. “Dan…”. O mejor, decíamos “tiran”. “Ayer en la zapatería de la esquina han tirado sandalias húngaras, ¿no sabías?”. Yendo por la calle, alguna vez se podía ver una cantidad enorme de gente que como si fueran a asaltar el alcázar del enemigo, intentaban acceder a alguna tienda. Entonces en ese enjambre se buscaba un rabito que saliese como el de una coma, y te situabas al final de la cola. Preguntabas a los que estaban delante “¿Qué dan?”. Lo normal era que te contestasen “no lo sé”, pero te quedabas tomando la cola porque nunca se sabía…

Tomar la cola

El espectro de posibilidades era muy amplio: de libros a pañales (con nuestra carencia perpetua, en el fondo todo te podía servir). Esperabas que detrás de ti se uniera otro afortunado como tú para pedirle permiso para “ir a averiguar” y empezabas así a penetrar dentro del enjambre. Cuanto más dentro, más presión. A la altura de las cajas con artículos, la densidad llegaba a presión de reacción termonuclear. Para algunos los viajes así terminaban con botones arrancados de su abrigo, pero salían felices con sus cajas. A menudo la ropa y el calzado se compraban sin probar; la atmósfera de presión y alboroto lo hacía imposible. Pero no importaba, cualquier artículo extranjero aunque tú no pudieras meterte dentro, se vendía muy rápido entre tus compañeros de trabajo o en un aseo público en caso extremo.

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Me acuerdo de los zapatos de mi mamá de tacón muy alto que yo me ponía en secreto cuando ella estaba ausente de casa. Me dirigía al espejo de su dormitorio a contemplarme y sentir cómo se ve el mundo a esa altura. Al final mi mamá no pudo llevar un tacón así, y tomó la decisión de venderlos. Luego me comentó que se los compraron antes de llegar a los aseos.

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Una vez ya estudiando en el instituto, después de las clases, mi amiga Ludka y yo vimos una cola en la que daban nadie sabía qué, y la tomamos. Cuando se acercaba nuestro turno nos enteramos que eran hilos de coser. Yo no necesitaba hilos de coser, pero después de tomar la cola 2 horas, ¿qué podía hacer? Compré 6 bobinas porque daban solo 6 por persona. Hoy día en mi casa aún se conservan 4 de ellas. Eran colores de poco uso.

Caviar y plátanos

Recuerdo también la primera vez qué probé caviar. Sucedió en la cantina del Operniy Teatr de Kiev. Sí, en aquellos tiempos la gente iba al teatro, te gustase o no. Era normal mostrarse a los demás manteniendo cierto nivel de cultura. Además, era el único sitio accesible para un ciudadano soviético donde podía probar caviar, buenas salchichas y otros manjares. El caviar me gustó y mi papá no paraba de traerme bocaditos. Al final del segundo acto la vendedora le preguntó “¿por qué no le compra una bandeja entera en vez de llevárselos de uno en uno?”

Tengo un amigo español que siempre me pide: “cuenta lo de los plátanos”… Pues cuento.

Era la década de los 80, con la edad de 13 o 14 años mi amiga Yara y yo íbamos en trolebús. Recuerdo que era primavera en Kiev. El nº5 entonces tenía la parada final en metro Universitet, luego daba la vuelta alrededor de San Volodímir y detrás de la catedral daba otra parada, la primera de la ruta de regreso. Habíamos subido al trole en la parada final para ir sentadas porque en la primera de vuelta se colapsaría de gente. Hicimos la vuelta, se llenó el bus (a pesar de nuestra preocupación no hubo mucha gente) y las puertas ya empezaban a cerrarse cuando Yara los vio en una pequeñísima tienda de medio sótano en frente de la parada, … mi amiga gritó como un apache: “plátanos!!”. Yo salté del asiento y me tiré a fuera tras ella. Las puertas casi me pillaron los talones y el trolebús arrancó del sitio, por eso no tuvimos miedo a que nos siguiese la avalancha.

Ya dentro de la tienda revolvimos nuestros bolsillos y conseguimos juntar suficientes kopeks para siete plátanos. Volví a casa con tres plátanos y cara de vencedora (uno comimos por el camino entre las dos). Estaban verdes, pero aún así riquísimos. Mis padres dijeron que madurarían pronto, así que los dejamos solemnemente en el balcón, donde más sol había. Cada día yo iba comprobar cómo estaban, pero mi paciencia se agoto pronto y al cuarto día los comimos como estaban.

Esa fue la primera vez en mi vida que vi plátanos fuera de un libro. Mis primeros plátanos y los únicos hasta la siguiente década tras la caída del socialismo.

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Noviembre 1990  Moscú, plaza Pushkin.  Primer McDonald’s en la Unión Soviétical..

Por aquel entonces yo estaba en Moscú estudiando mi posgrado y recuerdo las colas que se formaban los primeros meses. Aunque esto no era carencia, era una muestra de lo bien entrenados que estábamos los soviéticos en el noble arte de la espera.

Educación laboral

Me acuerdo de un día que en la escuela nos dejaron después de las clases para hacer limpieza del aula. Trabajos así nos organizaban de vez en cuando… “educación laboral” lo llamaban. Esta vez tocaba lavar ventanas. Antes terminas, antes te vas. La mamá de una chica le pasó un espray (extranjero, como no), especial para lavar cristales. Esta vez trabajábamos todos en silencio, clavando a la chica miradas de envidia bajo la vigilancia inquisidora de la jefa de grupo, la profesora de química (aquella era una de sus alumnas favoritas), y ésta, cuyas mejillas de repente se sonrojaron al terminar su limpieza, recogió y se marchó. Mientras nosotros con palanganas, agua y jabón solo empezábamos a disolver el barro.

Nuestros jóvenes cerebros, aún no contaminados con ideologías se hacían preguntas: ¿por qué es malo vestirse a la moda y con gusto? ¿Por qué es necesario ser como todo el mundo? ¿Por qué no hay nada bueno que comprar? Nos explicaban que nuestro país acababa (30 años??!!!) de salir de una guerra.  Que el oeste “se pudre según el plan” y nosotros construimos comunismo y no podemos caer en el culto al consumo. Que jeans es propaganda y aquí tenemos otros valores…  Pero nosotros no entendíamos por qué esos valores nos exigían rompernos los dedos en aquellas botas tan incómodas, made in URSS.

Jeans

Con 12 años fui al cine con mi amiga Sveta y estando ya en la sala esperando la sesión con las luces aun encendidas, justo delante de nosotras estaba también un grupo de jóvenes. Una chica estaba de pie y se inclinó hacia delante para hablar con alguien de su grupo que estaba sentado en la fila de delante, mostrándonos así su trasero enfundado provocativamente en unos jeans, que además tenía en el bolsillo de atrás (oh, horror!) la bandera estadounidense. El pantalón era bueno y la bandera grande. La sesión tardaba en empezar y mi amiga perdió la paciencia y me dijo en voz baja: “ellos nos quieren echar una bomba encima y esa lleva su bandera”. Sveta no tenía jeans. Yo tampoco. Le conteste simplemente que “si…” y empezó el cine.

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Mis primeros jeans lo tuve mucho más tarde y no eran de marca como el de aquella chica. Se llamaba “Delfín”, eran polacos y eran igual que el de mi amiga Yara. Era lo que había. La misma suerte en la compra les tocó a nuestras mamás.

Alexey

Cada semana, los jueves teníamos clase de “politinformación” y era el peor día de la semana porque teníamos que estar en la escuela a las ocho, media hora antes de lo habitual. Teóricamente, cada uno de nosotros tenía que preparar un corto informe, igual que los deberes de casa. Lo del informe era tan normal no prepararlo que nadie pensaba en eso, ni el profesor creía en ello porque después de una pregunta condenada “¿tú tampoco lo has preparado?” y un suspiro, empezaba él a contar sus historias. No puedo jurar que eran políticas, sinceramente, no me acuerdo de ninguna. Pero de un caso sí me acuerdo…

Había un chico, que empezó con nosotros y desde el primer día de clase se mostró como muy buen alumno. Pero pronto lo perdimos… temporalmente. Como decían los rumores, sus padres tenían que ver con el cuerpo diplomático y nuestro Lesha se fue con ellos a Cuba. Volvió unos 5 años después, ya mayor, ya moreno y ya hablando español, todo rodeado de ese aroma de extranjerismo, de frutas y bailes tropicales, diplomacia y no sé qué. Por supuesto todavía era el mejor alumno. Él salió con un discurso ante todas las clases de nuestra escuela en una “regla”. Así se llamaba cuando a todos nos hacían salir una vez cada tres o cuatro semanas a formar en fila en el largo corredor de la escuela. Luego salía la directora y tras unas frases daba la palabra a la jefa de estudios. Delgada, rubia, con los labios siempre apretados y las cejas siempre fruncidas. Cuando empezaba a actuar, sus ojos lanzaban relámpagos destinados a matar a los tiburones del capitalismo, tanto a un Rothschild como a alguien de rango menor, qué decir ya de un penoso alumno al que le nacieron varias dudas en su cabeza.

Esa nombrada “regla” era su tiempo, su momento estelar. Era tan grande su enfado por nuestra poca conciencia que entre sus frases, a pesar de la presencia de tanta gente, se podía oír sólo su furioso respiro y el vuelo de una mosca. Sólo una vez cedió su palabra a otra persona. Y nuestro Alexey… ¿qué dijo? La verdad, no me acuerdo. Ni me importa. No importaba tanto el qué, sino el cómo. Todos rompimos en aplausos. ¿Qué les daban de comer en Cuba?

Tareas

Ya en los últimos años de escuela nos dieron unas libretas y obligaron a memorizarlas. Se llamaba “Las tareas de uniones de juventud”. Era una pequeña libreta, color rojo con el perfil de Lenin en el forro y formato de bolsillo. Cómoda para tenerla siempre consigo y sacarla en cualquier momento para refrescar la memoria con las eternas verdades del joven comunista. Se decía que los primeros komsomoles la llevaban en el bolsillo del pecho, cerca del corazón, regándola así con su sangre komsomolista. Pronto nos reunieron para comprobar qué tal nos iba el aprendizaje. La jefa nos miraba con sus ojos de águila y nos hacía levantar uno por uno, y así el siguiente alumno como el anterior se ponía de color remolacha y balbuceaba en su defensa los motivos de fuerza mayor que no le dejaron aprender…

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Pioneros, paso previo a Komsomoles

Recuerdo bien un día. Fuera de la habitación reinaba el mes de mayo, eran los primeros días de verdadero calor. Mucha gente tenía las ventanas abiertas y el aire fragante desperdigaba la primavera por las viviendas. Por eso se entendió bien la explicación de mi amiga Yara, que dijo que no aprendió ese día porque la libreta “se me fue volando”. Y tapando la boca con la mano me susurró “…al váter…” Pero bien, aparte de ideología que no se la creía nadie, no puedo decir que la educación primaria fuese mala. Lo único es que teníamos poca motivación. El estudiar bien al parecer no prometía mucha ventaja en el futuro. La formación ideológica pesaba más que tus conocimientos. Un día mi amiga, señalando a dos gemelas de la clase contigua, me dijo: “¿Ves? Una de ellas estuvo en un campo especial por contar un chiste político”.

Radio y televisión

Los amantes de la Unión Soviética, ¿os acordáis de la televisión de entonces? Por si no, les recuerdo. Aparte de unas 10 películas que siempre gustaban a todos ¿Os acordáis de las interminables sesiones del PCUS?  De las películas de los directores de las fábricas soviéticas, tan nobles y tan conscientes que todo el mundo sabía que no existían en la naturaleza. Las últimas noticias donde todo era “por” y nada era “contra”. De los éxitos de construcción del comunismo que nadie vio…

Y los domingos a las 18.00…ja! Recuerdo el programa aunque fue hace 30 años, “Panorama internacional”. Con esa música y esas imágenes de rascacielos y de carreteras que nunca tendríamos. Y luego en contra de lo mostrado… ¡qué mal se vivía en el capitalismo! Ah, y otro programa, “El club de video viajes”, cuando el presentador, muy agradable, nos contaba sobre sus múltiples viajes. El programa revelaba muchas preguntas de historia y geografía: quién, por qué y cuándo. Pero al soviético se le ocurría solo una: ¿cómo?

Teníamos 3 canales estatales y una radio que reproducía la voz de Brezhnev y música popular. Este aparato tenía un enchufe especial que todavía queda en mi casa, está sin uso y aún conserva los fantasmas del pasado. Parece que si hoy día enchufo allí algo, de repente fluirán los sonidos solemnes y roncos del XXV Congreso del Partido Comunista acompañados con aplausos apasionados.

Telón de Acero 

Una vez al año la cortina de hierro se entreabría oficialmente y presentaba ante nuestras miradas de admiración las “Melodías y ritmos del escenario exterior”. Una vez, en una de esas noches mágicas de la Noche Vieja, después de la parte oficial, después de un poco de canciones soviéticas y un poco de humor controlado; así como a las 2 o 3 de la madrugada conocí a Boney M y ABBA, Gloria Gaynor y un par de otros más. En mi casa había unos cinco discos de esos, cada uno de dos canciones y me encantaba oírlos, pero aun más me encantaban los que escuchaba a medio oído saliendo desde alguna ventana lejana, pequeños tesoros en manos de aquellos agraciados que tenían algún fino contacto en el exterior que les permitía arrastrar hasta sus casas estos artículos tan codiciados desde el otro lado de aquellas fronteras tan inabordables y tan lejanas.

Carencias y veraneos

Aparte de la falta de jeans, la economía soviética a veces daba un rizo y desaparecía de la venta algo tan normal como el jabón o la mayonesa. La gente defendía mortalmente en las colas su derecho a lavarse o a hacer ensaladas. Esto podía durar varios meses y justo cuando cada hogar tenía reservas de mayonesa o jabón para los próximos cinco años o dos o tres guerras nucleares… aparecían de nuevo.

URSS 3

Había tiendas especiales para ciertas categorías de ciudadanos. Para los veteranos de la Gran Guerra Patria y para unos pocos felices que les tocó trabajar fuera del país. Acceder a ellas era imposible para la gran mayoría, y esto hacía que la gran mayoría odiase en silencio a los pocos elegidos. De la misma forma repartían otros bienes, tales como viajes programados y de descanso en los famosos balnearios del mar Negro. El principal problema es que la Unión tenía mucho de país y poco de costa y cada verano, un soviético como miles y miles de otros iguales, empezaban a tomar la cola en sus departamentos, ahogados por conseguir su ansiado billete al sur, donde pasaría las vacaciones con la familia en una especie de palomar.


Balneario ‘Amistad’ en Yalta. Crimea

Una vez ya en la costa recuerdo que uno de nosotros madrugaba e iba a la playa con nuestras toallas a ocupar el sitio para el grupo. Más tarde alguien, a menudo era mi papá, se levantaba de la playa e iba al comedor para tomar la cola. Al cabo de una hora, hora y media, los demás sabíamos que ya podíamos recoger las cosas y unirnos a mi papá porque nuestro turno ya se acercaba. Un soviético estaba acostumbrado a tomar colas. No por ahorrar dinero, porque un viaje a un famoso balneario-sanatorio no valía mucho. El problema era que no había para todos. Esos viajes programados se repartían entre las familias de comunistas del Partido y familias de komsomoles de rango mayor. Entre sus conocidos útiles y sus familiares, y amigos de los familiares de los conocidos, aunque estos fuesen ya inútiles. Por cierto, no sé si le consta a la estimada mujer del foro que la gente así se les llamaba popularmente “Las putas de Obkom” OBKOM: Oblastnoy Komitet. (Comité Regional) del Partido.

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URSS 8Yalta. Crimea

Esto de madrugar para tomar colas en el pasado, dejó secuelas hasta hoy día en las costumbres de la gente. Mi amigo cuando viene a Kiev de visita siempre me cuenta que da igual el tiempo que adelante su llegada al aeropuerto para facturar en un vuelo a Ucrania: “Da igual con cuánta antelación factures…  ellos siempre están ahí”.

Yo, con mi bagaje soviético le pregunto a su vez: ¿por qué en España aunque las colas son infinitamente menores se tarda el mismo tiempo que se tardaba en las soviéticas? ¿Tendrá algo que ver que cuando toca el turno, la gente mientras pide cuenta su vida y milagros al vendedor? Antes en Kiev en una situación así uno no sobrevivía ni 15 segundos. Ahora te recordarán desde la cola que “¡aquí se viene a comprar!.

 

II

Imagínese que usted va en un bus. El bus va completo y todos los asientos están ocupados, y en uno de los últimos se ha colocado un gamberro. Además que ya va bebido, de vez en cuando saca de sus bolsas otra botella de alcohol y cuando mueve sus pies, desde abajo se oye el sonido del cristal chocándose, lo que no deja esperanza alguna a que pare. Grita canciones y tacos y huele a resaca. La peor suerte la tiene el que va a su lado y los vecinos de delante, que se vuelven preocupados mirando hacia atrás ¿ellos qué saben? ¿Y si el borrachín les pega un golpe en la cabeza? ponte a discutir con este individuo… Sus gritos se oye por todo el autobús y la gente callada solo espera que salga pronto ¿qué pueden hacer? él compró su billete igual que los demás y tiene el mismo derecho a ir. Se acerca la siguiente parada y todo el pasaje desea que baje, pero el borracho no sale…

 

Propaganda

Si alguien me pregunta si funcionaba la propaganda soviética, mi opinión… es que sí. En particular su principal función como yo lo veo consistía en infundir a un soviético la idea de que la vida es “así”.  Que la libertad es una alegoría artística y que las luchas posibles ya se acabaron con la revolución de octubre. Y si ahora algo no está bien, es solamente un pequeño defecto que se arreglará cuando construyamos finalmente el socialismo.

Es como debe ser. ¿Sabéis lo que pensaba yo de la vida de antes? Que antes de la revolución de octubre la vida era… que no era. Que todo aquello era como si fuese prehistoria. Que vivían tan pobres soportando el yugo capitalista y del zar, sin educación ninguna, muriendo de hambre y frio. Pensaba ¡qué suerte tenía yo al nacer después! La propaganda era tan así que no imaginábamos cómo era eso de salir a la calle a reivindicar lo que fuese.

Era inimaginable que pudiéramos mostrar una protesta a los poderes del país, cuyo gobierno parecía eterno e inderruible. En cambio acudir a un desfile era obligatorio. “Voluntariamente-obligatorio”, como se decía. Si no sales: o represión o sin premios. O lo que hacían con nosotros los estudiantes: los que no aprobaban exámenes, a participar en la manifestación para tener otra oportunidad. Incluso por un “aprobado”. Así nos sucedió el año de Chernóbil. Aunque el desastre ocurrió la noche del 26 de abril, salimos voluntariamente-obligados el 1 de mayo sin saber aún nada de la tragedia.

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Kiev años 80. Vista desde la actual plaza Maidan Nezalezhnosti

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Chernóbil y el 1 de Mayo del 86

Ese día teníamos que reunirnos temprano en nuestro instituto y esperar las órdenes del encargado, que era uno de nuestros profesores. Aquel día nos juntaron con una columna de obreros de Arsenal, la emblemática fábrica de instrumentos especiales de Kiev. Yo me agarre a la plataforma de una carroza que empujaban los obreros. Una parecida a las que usan en el carnaval de Brasil, pero en vez de chicas semidesnudas bailando samba, nuestra plataforma contenía un papier-mâché de Marx y Lenin, adornado con materiales de tonos rojos. Mis compañeras estudiantes y yo proseguimos hasta un punto en el que nuestro encargado nos perdió de vista. En ese momento, como si escucháramos una orden, nos desenganchamos de la plataforma y desaparecimos como llevadas por el viento. Nadie nos siguió ni nos dijo nada.

El instituto tenía la consigna de presentar a tanta o cuánta gente. Si luego se evaporaban… sobre este asunto el instituto no tenía instrucciones, así que nosotras ya podíamos tener el día a nuestra disposición. Estábamos recién salidas de Jreshchatik, la calle principal de Kiev, por donde seguía corriendo el río rojo con las plataformas de Lenin y de “Paz, Labor, Mayo”… y pensábamos cómo podíamos pasar ese soleado día de “labor”. Yo propuse ir al río, pero mi amiga Tanika soltó un muy decidido “¡no!”. Su padre le dijo la noche anterior que le dijo un amigo suyo, que en su trabajo dijeron que alguien les habían dicho… que en el río Dnipro, aguas arriba, había un escape de algo contaminante.

Esos fueron los primeros toques de información sobre el desastre más grande de Ucrania desde la Guerra. El aviso del amigo del padre no era el único. En días anteriores también pudimos percibir algo inusual. En Kiev de repente no quedó ni un solo bus. Eran días festivos sin que la gente tuviera que ir a sus trabajos.  Aquel año el 1 de mayo cayó en miércoles, con lo cual dos días antes tuvimos fin de semana. Muchos también se fueron al campo, como una compañera de mi mamá… 

El lunes 29 de abril mi mamá al llegar a su trabajo escuchó una historia preocupante. Su compañera Polina y su marido salieron el sábado a pasar dos días en el campo al norte de Kiev en tienda de campaña. Llegaron, pusieron la tienda, sacaron las cosas y cuando llegó la hora de comer se percataron que habían olvidado llevar pan. Entonces cogieron el coche y fueron hacia la carretera, al próximo pueblo. Pero en la carretera vieron algo que les preocupo de verdad… muchos buses, muchos coches, camiones… cientos y cientos de vehículos yendo todos en la misma dirección, fuera de Prypiat, la zona de Chernóbil. El matrimonio no reflexionó mucho, volvieron, recogieron su tienda y a casa. Así que no se puede decir que la noticia nos cayó como un alud. La mayoría ya estábamos preparados para oír algo espantoso, eso sí, seis días después de la catástrofe.

9 de Mayo

Una vez pregunté a mi mamá si alguna vez iba al desfile del 9 de mayo. Me dijo que no, porque el desfile militar era una “fiesta” cerrada para los más destacados, pero a manifestaciones del 1 de mayo sí, porque era obligatorio en su época. Era cuando ella estudiaba en la escuela, porque aunque nació en Gómel, Bielorrusia, su origen está en Sumy, una ciudad pequeña al noreste de Ucrania cerca de la frontera rusa. Dice que le gustaba porque era festivo y porque después del desfile, ya que estaban reunidos todos, iban a pasar el día en compañía de los amigos, mientras imagino sin preguntarle que gritaban “Gloria al PCUS” con el mismo gusto que se reían con sus chistes. La manifestación era en resumen un impulso a pasar el tiempo juntos y alegremente.

URSS 12

Kiev.  Actual Maidan Nezalezhnosti. Al fondo, el hotel Ucrania.

Ya viviendo y trabajando en Kiev, aunque ir a la manifestación era como dije “voluntariamente-obligatorio” la empresa de mi mamá no era una de las que le tocaba mandar a sus trabajadores. A la ciudad le sobraban grandes fábricas para presentar suficiente gente en fiestas así.

Tiempo después la Unión Soviética se disolvió y las grandes fábricas se disolvieron con ella. Unas se privatizaron, otras se convirtieron en centros comerciales; algunas prosperaron y otras solo conservan sus ruinas que todavía puedes encontrar en la capital y más aún en los regiones. Alguna vez paseando por la ciudad, mirando la planta antigua que elaboraba esas enormes piezas para naves espaciales y ahora anima a los visitantes a ver un cine o tomar café, mi mamá suspiraba tristemente. Entonces le preguntaba: “¿te gustaría volver a la Unión Soviética?” Ella guardaba silencio un cierto tiempo, recordando algo dentro de sí; luego me contestaba bajito: “no”.

Mi mamá que soportó de joven el gobierno de Stalin y más tarde el deshielo de Jrushchev, la “cortina de hierro” de Brezhnev y la Perestroika y la Glasnost de Gorbachov, tras el colapso de la URSS también sufrió la hiperinflación postsoviética que convirtió los ahorros de toda su vida en un capital con el que poder comprar una chocolatina. Mi mamá que vio cómo su prometedora pensión de viudedad de ingeniero mayor se convirtió en un mínimo de subsistencia vital, o que la potencia industrial de un país, una de las mayores del mundo, se convertía en una mafia… aun así, respondía con un “no”.

Como mi mamá, los niños de su época al parecer los dejaban vacunados contra la dictadura. Eran inyecciones de un respeto inexplicable para los valores occidentales. Mi mamá no cree en el “buen zar”, tampoco cree en la ayuda exterior. La verdad que no cree en ayudas de ningún tipo. “Europa no nos quiere” son sus palabras de siempre. Es la discusión entre su generación y la mía. Lo único que cambió este  año es que a la pregunta de siempre, ella me contestó: “sí”.

 

…El bus corre por el camino avanzando a su destino. Anochece, los pasajeros intentan dormir cada uno como puede, unos tapándose los oídos, otros se envuelven en sus abrigos. El chofer saca un termo y da un buen trago de café.  Sólo el borracho sigue gritando sus canciones. Está muy feliz.


FELIZ NAVIDAD!… Gregoriana

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El 25 de diciembre gran parte del cristianismo conmemora el nacimiento de Jesús, aunque no todas las iglesias cristianas lo celebran en esta fecha debido a las reformas del calendario y desfase entre el calendario civil y litúrgico.

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KIEV -  Santa Sofía. Cruz ortodoxa

KIEV – Santa Sofía. Cruz ortodoxa

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REFORMAS DEL CALENDARIO JULIANO Y GREGORIANO.

CÁLCULO DEL CICLO Y FECHA DE ORIGEN PARA EL DÍA JULIANO

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El día de Navidad para los cristianos ortodoxos es el 7 de Enero. La Iglesia Ortodoxa celebra la fiesta del nacimiento de Cristo trece días después que la católica. El motivo de esta diferencia de fechas se debe a que la liturgia de la Iglesia Ortodoxa se guía por el antiguo calendario juliano, que fue instituido por Julio Cesar en el año 47 a. C. En cambio, los católicos, protestantes y laicos siguen el moderno calendario gregoriano, una modificación del juliano que introdujo el Papa Gregorio XII en 1582, debido a ciertos desajustes que se habían producido entre el calendario civil y el astronómico.

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LAS REFORMAS DEL CALENDARIO

La versión antigua de nuestro calendario contaba 12 meses de 30 días, es decir le faltaban por lo menos 5 días. Al paso de los años las fechas no coincidían con las estaciones del año y fue necesario agregarle 5 días más al calendario. Aún así se tuvo un retraso del calendario con respecto al inicio de las estaciones y fue necesaria una corrección.

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Primera reforma

 En el año 45 A.C. el emperador romano Julio Cesar, aconsejado por el astrónomo Sosígenes, instituyó el calendario juliano que contaba con 365 y 1/4 días por año, al intercalar un día extra cada cuarto año. El retraso que había acumulado el calendario anterior era tal que el año de la reforma del calendario tuvo 445 días y fue denominadoaño de la confusión”. El año juliano resultante era en realidad unos 11 minutos más largo que el año astronómico de 365’2422 días, definido por el movimiento de la Tierra alrededor del Sol.

La acumulación de estos minutos forzó al papa Gregorio XIII a llevar a cabo otra corrección.

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KIEV - San Mikhailovsky

KIEV – San Mikhailovsky

Segunda reforma

La reforma gregoriana nació de la necesidad de llevar a la práctica uno de los acuerdos del Concilio de Trento: ajustar el calendario para eliminar el desfase producido desde el primer Concilio de Nicea, celebrado en el año 325 en el que se había fijado el momento astral en que debía celebrarse la Pascua y en relación con ésta, las demás fiestas religiosas móviles ya que lo que importaba, era la regularidad del calendario litúrgico.

En el Concilio de Nicea se determinó que la Pascua debía conmemorarse el domingo siguiente al plenilunio posterior al equinoccio de primavera en el hemisferio norte (equinoccio de otoño en el hemisferio sur). Aquel año 325 el equinoccio había ocurrido el día 21 de marzo, pero con el paso del tiempo la fecha del acontecimiento se había ido adelantando hasta el punto de que en 1582, el desfase era ya de 10 días.

Además había que omitir tres días bisiestos cada 400 años para ajustar los 11 minutos anuales de desfase, (así los años 1700, 1800 y 1900 no fueron bisiestos, el 2000 si lo fue. Pero el 2100 volverá a ser bisiesto) fue necesario cambiar las fechas y al 4 de Octubre de 1582 le siguió el 15 de Octubre de 1582. En algunos países como Inglaterra esta reforma se dio posteriormente por lo que el 2 de septiembre de 1752 fue seguido por el 14 de septiembre. Muchos ciudadanos creyeron que les habían quitado 11 días de sus vidas y en los disturbios que se dieron murieron algunas personas

Un ejemplo aún más reciente es la adopción del calendario gregoriano en Rusia: esto ocurrió en 1918, durante la revolución de octubre. Quienes estén familiarizados con este período de la historia habrán notado que existe cierta confusión acerca de las fechas de algunos acontecimientos históricos, al referirse al mes de octubre o noviembre indistintamente. Al adoptar el cambio de calendario tres siglos más tarde, la acumulación de días a ajustar se elevó a 13, por lo que hoy, 25 de diciembre, si le sumamos estos 13 días nos da el 7 de enero, fecha de la navidad ortodoxa.

El calendario se adoptó inmediatamente en los territorios pontificios y en los que estaban controlados por Felipe II de España. En un breve periodo lo adoptaron los restantes países católicos. Los países protestantes no lo adoptaron hasta unos cien años después. No se implantó en Gran Bretaña hasta 1752, en Rusia hasta 1918 y en Grecia y Turquía hasta 1923 y 1927 respectivamente. En la actualidad sólo una parte de la iglesia ortodoxa sigue usando el calendario juliano.

El calendario gregoriano se adelanta 1 día cada 3000 años y pasará mucho tiempo antes de que otra reforma sea necesaria. De hecho, antes de eso los astrónomos ya habrán llegado al final de su ciclo de 7980 años de “días julianos” y necesitarán especificar el ciclo juliano de sus estudios.

Catedral de la Dormición y Refectorio Santos Antonio y Teodosio

Catedral de la Dormición y Refectorio Santos Antonio y Teodosio

Debido a las diferentes fases de implantación del calendario a lo largo de la historia, surgió la necesidad de un calendario astronómico común que permitiera referirse sin ambigüedad a un momento de la historia o acontecimiento cosmológico. El concepto de día juliano (no confundir con calendario juliano) resuelve este problema.

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Cálculo del día Juliano

En 1582, Joseph Justus Scaliger inventó el concepto de día juliano, llamado así en honor de su padre, Julius Cesar Scaliger (a diferencia del calendario juliano inventado por el emperador romano Julio Cesar). Los días julianos cubren un ciclo de 7.980 años contados a partir del 1 de Enero del año 4.713 antes de Cristo y que terminará el 31 de Diciembre del año 3.267. Este ciclo sale de multiplicar tres ciclos menores: uno de 28 años denominado solar, otro de 19 años que incorpora las fases lunares y uno de 15 años denominado de indicción o período de recaudación de impuestos de la antigua Roma.

  • Ciclo solar de 28 años:   período de tiempo más corto en el que los días de la semana y fechas del calendario vuelven a coincidir. El año no bisiesto consta de 365 días, esto es 52 semanas x 7 días= 364 (+ 1 día), por lo que el 1 de enero de cada año cae en un día de la semana posterior al año anterior. En año bisiesto el desfase es de 2 días y como esto se produce cada 4 años, tenemos que cada 7×4=28 años se repite el mismo ciclo.

  • Ciclo lunar de 19 años:   o ciclo “metónico”. El origen de los meses viene del ciclo completo lunar o ciclo “sinódico” también llamado mes lunar, en el que la luna está de nuevo en la misma posición respecto al sol. Esto ocurre cada 29 d, 12 h, 44 m y 2’8 s. Ciclo completo de las fases lunares observado desde la Tierra. El número mínimo de años solares cuyo tiempo coincide casi exactamente con meses completos solares es 19, esto es, 235 meses lunares. Así que cada 19 años las fases de la luna vuelven a coincidir con los días del mes del calendario, pero no con el de la semana que ya hemos visto que es cada 28 años, por lo que la coincidencia total en cuanto al día del mes, de la semana y fase lunar se produce cada 28×19 años= 532 años. Realmente este ciclo de 532 años es suficiente para elaborar el comienzo del día juliano, pero Scaliger le añadió otro ciclo.

  • Ciclo de Indicción de 15 años:  introducido por el emperador Constantino en el año 313 para la evaluación de los bienes de las personas a fin de determinar los impuestos a pagar, siendo este año el número 1 del correspondiente ciclo.

Así que 28 x 19 x 15 = 7.980 años es el periodo mínimo de tiempo que contiene estos 3 ciclos completos.

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Aunque improbable, si tienes rodando por casa alguno de estos dos calendarios de hace 28 años
servían para el 2013 y el 2014 que pronto acaba.
Calendario 1985-86Calendarios 1985 – 86

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Pero, cómo asignó Scaliger la fecha de 1 de enero del año 4.713 a.C. para comienzo de este gran ciclo?.

Esto tiene que ver con el llamado Número Aúreo del ciclo metónico de 19 años en el que se considera número áureo 1 (primer año del ciclo) aquel año cuyas fases lunares del mes de enero se inician (plenilunio) el 24 de diciembre del año anterior. ( No confundir este número áureo con el mismo término relacionado con la ” Proporción Áurea ” ).

Pues bien, el 1 de enero del año 4.713 a.C. coincide con el año 1 del ciclo solar, año 1 del ciclo metónico (áureo 1) y año 1 del ciclo de Indicción.

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Por lo que el día 25 de diciembre de 2014 del calendario gregoriano, o lo que es lo mismo: día juliano 2.457.017 (a partir de las 12 pm.)  a todos los católicos, protestantes, luteranos, calvinistas, anglicanos, monofistas, nestorianos, malabares, pentecostales, baptistas, anabaptistas, adventistas, presbiterianos, piestistas, metodistas, coptos, maronitas; cristianos de rito oriental alejandrino de iglesias copta o etíope; de rito antioqueno de iglesias malankares sirias o indias y las maronitas del Líbano; de rito armenio católicos o monofistas de la antigua URSS, Irán, Iraq y Egipto; de rito caldeo de iglesias nestorianas de asirios en Iraq; malabares y melusios en la India o de rito bizantino de iglesias católicas y ortodoxas de Europa del Este y las ortodoxas de China, Finlandia, Japón y Uganda; ortodoxos con año litúrgico juliano o gregoriano; creyentes, no creyentes, agnósticos y un sin fin que me dejo en el tintero…

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…Desarles felices fiestas en compañía de sus seres más queridos, en cualquier fecha que lo celebren.

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Al fin y al cabo de esto es de lo que se trata.

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Fuentes para consultar sobre la clasificación de las Iglesias Cristianas:

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Iglesias Cristianas Orientales
Ramas Cristianas
Iglesias Ortodoxas
Iglesias Católicas Orientales
Iglesias Monofistas
Iglesias Reformadas

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HOLODOMOR – 81º Aniversario (recopilatorio)

Cada cuarto sábado de noviembre Ucrania recuerda a las víctimas del Holodomor. La mayor tragedia en la historia de este país. El genocidio ucraniano es comparable en número de víctimas al Holocausto judío llevado a cabo sólo unos años después. Perpetrado por Stalin y silenciado durante décadas por la URSS este abominable suceso sólo empezó a ver la luz pública internacional a raíz de la independencia de Ucrania tras la disolución de la Unión Soviética.

Este blog, desde su inicio tiene una cita obligada este día para recordar y rendir homenaje a tantos millones de seres humanos cuya vida fue segada con el más cruel de los procedimientos. La muerte por inanición.

Este es un recopilatorio de lo publicado hasta la fecha:

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HOLODOMOR. El genocidio ucraniano    (página del blog)

Logo Holodomor 5

. Término acuñado en 1988 por el escritor Oleksa Musienko para definir la hambruna  provocada  en Ucrania en el invierno de 1932-33. Holodomor significa en ucraniano:   “matar por hambre”. Cada año, el cuarto sábado de noviembre se conmemora la terrible hambruna que asoló Ucrania en el invierno de 1932-33.  Siete millones de ucranianos, la mayoría […]


HOLODOMOR – 80º Aniversario

Holodomor 9

HOLODOMOR: Término acuñado en 1988 por el escritor Oleksa Musienko para definir la hambruna provocada en Ucrania en el invierno de 1932-33. Holodomor significa en ucraniano: “matar por hambre”.


HOLODOMOR – 79º Aniversario

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. Dos vez al año aparco mis viajes en este blog y me detengo para mirar atrás. Para buscar entre los restos que quedaron en dos acontecimientos de la historia y así poder llevar al presente la voz y el recuerdo de aquellos que desaparecieron.  Hoy sábado, como cada cuarto sábado de noviembre se conmemora […]


HOLODOMOR – 78º Aniversario

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“Los pueblos que olvidan su historia están condenados a repetirla” Jorge Ruiz de Santayana,  escritor y filósofo.

Cada año, el cuarto sábado de noviembre se conmemora la terrible hambruna que asoló Ucrania en 1932.  Siete millones de personas, la mayoría niños sucumbieron a una de las más grandes atrocidades perpetradas por el ser humano. Si bien […]


HOLODOMOR – 77º Aniversario

En 1932-1933, la población de la ciudad, igual que la mayoría del territorio de Ucrania, sufrieron el terrible “Holodomor”, término que traducido del Ucraniano viene a significar “matar por hambre”. Siete millones de ucranianos sucumbieron ante la hambruna provocada por Stalin en lo que hoy día se conoce como uno de los mas grandes genocidios de […]


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NOTAS/REFERENCIAS:

Holodomor:

http://es.wikipedia.org/wiki/Holodomor

http://ru.wikipedia.org/wiki/ГолодоморнаУкраине

Monumentos y memoriales del Holodomor:

http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Monuments_and_memorials_of_Holodomor?uselang=ru

Eric S. Margolis en:   “Stalin is century’s bloodiest figure”   01/21/08  

http://www.thepeoplesvoice.org/cgi-bin/blogs/voices.php/2008/01/21/p22696

Enrique Bolaños-Geyer:

http://www.enriquebolanos.org/escritos_pdf/Walter_Duranty_-_Corresponsal_del_NYT_en_Rusia_de_Stalin.pdfhttp://

 Diario Vasco.com –  El Holodomor de los ucranianos:

http://www.diariovasco.com/20090704/alto-deba/holodomor-ucranianos-20090704.html

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 Canal de Historia. HOLODOMOR:  Extracto de  “The soviet history”  de Edvins Snore

http://www.youtube.com/watch?v=L2_K-1j2GLs&feature=related

RTVE. La noche temática. Extracto del documental   “Staline. Le tyran rouge”  de Mathieu Schwartz y Serge de Sampigny:

http://www.rtve.es/alacarta/videos/la-noche-tematica/noche-tematica-stalin-tirano-rojo-avance/1225749/


Ucrania – Euromaidan. Cronología en viñetas de un año de crisis

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El 21 de noviembre de 2013 comienza en Maidan Nezalezhsnosti (plaza de la Independencia) en Kiev la manifestación de protesta contra el gobierno por la repentina suspensión de la firma del Acuerdo económico de Asociación con la UE. Fue el germen de lo que una semana más tarde fue conocido mundialmente como “Euromaidan” y que terminaría desembocando en un conflicto de nivel internacional sin resolver por ahora y del que hoy se cumple un año.

Ucrania Dividida

Desde entonces los medios informativos de medio mundo no han dejado de publicar noticias del conflicto en sus distintas secciones incluida como no la sección de  viñetas, caricaturas o las mal llamadas en muchos casos tiras cómicas, ya que lejos de arrancar una sonrrisa, tratan de transmitir un mensaje claro y directo mediante una imagen que cale plenamente en la comprensión del lector.

La identidad propia se define mejor en el espejo ajeno
Nada define mejor lo que somos que afirmar lo que NO queremos ser

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Es por esta razón por lo que esta cronología de las principales noticias de un año de crisis en Ucrania va acompañada de múltiples imágenes que en su día se hiceron eco de la noticia del momento. Imágenes muchas de ellas cargadas de ironía, ingrediente imprescindible a la hora de sacudir nuestra conciencia, hacerla despertar y reflexionar preguntándonos si lo realmente irónico de todo esto no es el conflicto en si mismo.

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 Sigue leyendo:  Ir a la cronología  

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 Sigue leyendo:  Ir a la cronología  

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HOLODOMOR – 80º Aniversario

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Hoy,  como cada cuarto sábado de noviembre se conmemora el aniversario del terrible Holodomor ucraniano.

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Para saber más de esta tragedia silenciada marca la imagen:

Holodomor 9

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Entradas y relatos sobre el Holodomor en este blog:

https://alsurdeunhorizonte.com/?s=holodomor

Memorial Holodomor 1932-33

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“Los pueblos que olvidan su historia están condenados a repetirla”

Jorge Ruiz de Santayana. Escritor y filósofo

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HOLODOMOR – 79º Aniversario

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Dos vez al año aparco mis viajes en este blog y me detengo para mirar atrás. Para buscar entre los restos que quedaron en dos acontecimientos de la historia y así poder llevar al presente la voz y el recuerdo de aquellos que desaparecieron. 

Hoy sábado, como cada cuarto sábado de noviembre se conmemora  la terrible hambruna que asoló Ucrania en el invierno de 1932-33. Siete millones de ucranianos, la mayoría niños, murieron en una de las mayores atrocidades perpetradas por el ser humano: el Holodomor de 1932

(más…)


KIEV. 1.530 Aniversario de la ciudad

Este fin de semana se celebró el 1,530 aniversario

de la fundación de la ciudad de Kiev.

Con motivo de este evento se celebraron diversas actividades deportivas y culturales. Lo más destacado fue las organizadas en las plazas de Santa Sofía y la de San Mikhailovskiy. En esta última, una exhibición de globos aerostáticos ocupaban casi toda la plaza llenando de mayor colorido si cabe este pintoresco rincón de la ciudad.

Exhibición en la plaza de San Mikhailovskiy

La imagen anterior está tomada desde la plaza de Santa Sofía, ya que las dos plazas se encuentran enfrentadas en los extremos de la avenida de San Volodymyr, por lo que desde cualquiera de ellas se podía divisar las actividades de la otra.

Plaza de Santa Sofía

La plaza de Santa Sofía albergaba el escenario para un concierto de música clásica a cargo de la filarmónica de Kiev. En la imagen se ve el escenario central y las estructuras laterales que junto con la fachada del campanario se convertiría en una pantalla gigante para la proyección en 3D de un vistoso corto dedicado a la historia de la ciudad, acompañado de efectos especiales.

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HOLODOMOR – 78º Aniversario

“Los pueblos que olvidan su historia están condenados a repetirla”

Jorge Ruiz de Santayana. Escritor y filósofo
Cada año, el cuarto sábado de noviembre se conmemora la terrible hambruna que asoló Ucrania en 1932.  Siete millones de personas, la mayoría niños sucumbieron a una de las más grandes atrocidades perpetradas por el ser humano.
Si bien el mundo es ahora plenamente consciente del Holocausto judío en Europa por los nazis, el Holodomor ucraniano ocurrido solo ocho años antes ha sido sistemáticamente silenciado o ignorado por las autoridades soviéticas de entonces y observadores ingenuos o partidistas,  mal considerados independientes.       

Extracto del documental   “Staline. Le tyran rouge”  de Mathieu Schwartz y Serge de Sampigny 

En 1932, el líder soviético Josef Stalin decidió forzar a millones de agricultores independientes (los llamados kulaks) a que adoptaran la agricultura soviética colectivizada, y con ello aplastar el creciente espíritu nacionalista de Ucrania. Ante la resistencia a la colectivización, Stalin, desató el terror y envió veinticinco mil jóvenes fanáticos militantes del partido en Moscú para forzar a diez millones de campesinos ucranianos a que se organizaran en granjas colectivas. Unidades de la policía secreta de la OGPU (Directorio Político Unificado del Estado), posterior NKVD, ambas proveniente de la antigua y temida CHEKA comenzaron las ejecuciones selectivas de los obstinados agricultores.  
 
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HOLODOMOR – 77º Aniversario

Holodomor

En 1932-1933, la población de la ciudad, igual que la mayoría del territorio de Ucrania, sufrieron el terrible “Holodomor”, término que traducido del Ucraniano viene a significar “matar por hambre”. Siete millones de ucranianos sucumbieron ante la hambruna provocada por Stalin en lo que hoy día se conoce como uno de los mas grandes genocidios de la historia. Tristemente acallado durante décadas por el hermetismo de las autoridades soviéticas. El 23 de Octubre de 2008 el Parlamento Europeo adopta una Resolución en la que se reconoce el Holodomor como un crimen contra la Humanidad. Este año, la ciudad de Kiev inaugura el Memorial al Holodomor, en reconocimiento a las víctimas olvidadadas de tan terrible episodio de la Humanidad. Siendo propuesto el último sabado de Noviembre como fecha para su celebración anual. 

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78º Aniversario Holodomor Ucraniano

78º Aniversario Holodomor Ucraniano

Kiev. Memorial Holodomor

Kiev. Memorial Holodomor

El aniquilamiento físico masivo de los agricultores ucranianos, por medio del hambre artificial, fue un consciente acto terrorista de un sistema político contra gente pacífica, a cuya consecuencia desapareció no solo una numerosa capa de prósperos y libres campesinos–empresarios, sino también varias generaciones de la población rural. Fueron socavadas las bases sociales de la nación, sus tradiciones, su cultura espiritual y autóctona.

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